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十个存在但并不常见的复姓

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复姓由两个及以上的汉字组成的姓氏。在古代比较通用和流行,但各由于各种素因的转化,很多复姓在现代都已演变成单姓,现存的复姓比起古代数量少了很多,以前看古装剧听到“申屠公”“百里苏”等名字以为是作者所编,原来这些姓还真是存在,今天学堂分享十个现今存在但又不常见的复姓,涨知识。

羊舌 读音:yáng shé

羊舌姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。据古书《尚友录》和《元和姓纂》里说,羊舌姓起源于春秋时代的晋国,那时晋国有一位晋靖侯。晋靖侯本来是周文王、周武王的后代,而他的子孙中有一人被封于羊舌邑,于是后代就以封地为姓了。古代的羊舌邑,在现今山西省境内。

始祖:羊舌突。羊舌氏出于姬姓,根据《元和姓纂》上的记载,春秋时期,晋武公的儿子伯侨有孙子名突,在晋献公时被封为羊舌邑(在现在的山西省洪洞、沁县一带)大夫,世称羊舌大夫、羊舌突,他的子孙即以邑名羊舌为姓,称羊舌氏。春秋末(公元前514年),羊舌氏被其他晋卿攻灭,其子孙有的逃在国外,而改姓羊,称为羊氏。故羊舌氏后人奉羊舌突为羊舌姓的得姓始祖。

历史名人:羊舌突、羊舌虎

宰父 读音:Zǎi fǔ

源于官位,出自周王朝时期官吏宰父之后,属于以官职称谓为氏。

始祖:宰父黑。宰父氏以职官名命姓,源于周代。据《周礼》中载,有官名叫宰父,属于天官,负责掌管王朝的法令,公卿官吏的职位升降及平时的考核都由宰父来管。宰父官的后代,有的就以祖上的职官名命姓,称宰父氏。春秋时期,孔子有弟子宰父黑,即为宰父姓的始祖。

历史名人:宰父黑

濮阳 读音:Púyáng

源于地名,出自上古时期濮水流域住民,属于以居邑名称为氏。濮,原为河南、山东地区一条河流的名称,古称濮水。在上古时代,山峦之南坡、河流之北岸被人们称为“阳”,在濮水北岸居住的人们就按习惯称所居之地为“濮阳”,就在现今的河南濮阳市。

始祖:颛顼(高阳氏、少昊)、卫成公(姬郑)

历史名人:濮阳兴

漆雕 读音:qīdiāo

漆雕是周代吴国公族中分化出来的一支部落,其部落人以部落名命姓,称漆雕氏。春秋时期鲁国出过不少漆雕氏,其中不少还是孔子的弟子。

始祖:漆雕开,字子若,又称子开,春秋末年鲁国人,一说蔡国人,孔子弟,孔子七十二贤人之一。他学识渊博,孔子劝他去当官,但漆雕开很谦虚的说:“自己的才能还不足以治理天下。”孔子听了,不但没有责怪他,反而为他而高兴。其后代以漆雕为姓,并奉漆雕开为漆雕姓之始祖。后来漆雕复姓就简化成单姓漆氏了。

历史名人:漆雕开、漆雕哆、漆雕徒父

大狐 读音:dàhú

源于姬姓,出自春秋时期晋国大夫狐突,属于以先祖名字为氏。大狐氏,为春秋时期晋国很早即出现的姓氏。宋朝时期著名学者邓名世在《古今姓氏书辩证·去·十四泰》中记载:“大狐,出自姬姓。晋大夫狐突,字伯行,文公重耳外祖父也,生毛及偃,毛生溱,皆为晋卿,别为大狐氏。”姓氏学界一般认为,大狐氏本姓姬,因其先祖被分封在狐氏大戎(今山西交城一带),故改姬姓为大狐氏。

纳兰 读音:nàlán

纳兰是金代女真“白号之姓”中皆封广平郡的第二大支系三十个姓氏之一(又称“纳喇”、“那拉”)。纳兰(nara)在女真语中表示“恋”的意思,有留恋依恋之意。后来,他们又举族迁徙到了今天的辽宁省的叶赫河岸,建立叶赫国。叶赫,是“瓷器”的意思。清史里的“叶赫那拉”源头便在这里。

历史名人:纳兰性德、纳兰明珠

欧侯 读音:ōu hòu

源于姒姓,出自春秋末期越国君主无疆次子蹄,属于以封邑及爵称为氏。据史籍《姓氏考略》记载:“越王无疆之次子封于乌程欧余山之阳,后有欧氏、欧阳氏、欧侯氏,望出平阳。”夏朝帝王少康的儿子无余,被封于会稽,建立了越国,为诸侯国。到春秋的时候被吴国给灭掉了。十九年后,越王勾践又复国。到勾践第六世孙无疆为越王的时候,越国被楚国所灭,无疆自己也被楚军杀死。后无疆的次子蹄被楚王封于乌程欧余山的南部,世以山南为阳,称欧阳亭侯。无疆的支庶子孙,以封地山名和封爵名为姓氏,形成了欧、欧阳、欧侯三个姓氏。

始祖:姒无余、姒句践、姒无疆、姒蹄。

历史名人:欧侯氏

百里 读音:bǎi lǐ

百里(Bǎi lǐ)姓源出有二:1、出自姬姓,以封地名为氏。周朝时,有姬姓虞国人,入秦后,授予百里作采邑,其后代子孙就以封地名为姓,称百里氏。2、亦出自姬姓,为春秋时秦国大夫百里奚的后代,以祖名为氏。此外百里作为一个词语的意思是(1)。一百里。谓距离甚远。(2)。古时诸侯封地范围。(3)。亦谓地小。4)。古时一县所辖之地。因以为县的代称。(5)。借指县令。(6)。宝剑名。

历史名人:百里奚、百里视、百里嵩

壤驷 读音:Rǎng sì

历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载;《姓氏考略》亦收,其注云:“孔子弟子有壤驷赤,《家语》、《英贤传》皆以壤驷为复姓。望出京兆。”壤驷姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。源于嬴姓,出自春秋时期秦国贵族壤驷赤之后,属于以先祖名字为氏。

始祖:壤驷赤。壤驷姓的开山鼻祖是壤驷赤,在《孔子家语》曾有孔子弟子壤驷赤的记载。壤驷氏是源于春秋时代的秦国。根据《姓氏考略》的记载,自从壤驷赤之后,改复姓为单姓壤,所以,复姓壤驷氏极为少见。

申屠 读音:shēn tú

申屠姓渊源有三个,一是源于姚姓,出自上古舜帝的后代,属于以音讹改姓为氏;二是源于姜姓,出自周平王给申侯幼子的封地,属于以封邑名称为氏;三是上古时期有申徒氏因音误传为申屠氏。人口主要分布在浙江桐庐、浙江东阳、陕西、甘肃等地。

始祖:申屠侯。周幽王死后,申侯和鲁侯、许侯等一起,拥立姬宜臼即位,是为周平王。为了酬谢申侯的拥立之功,周平王把申侯的小儿子封在屠原(今陕西合阳),称为申屠侯。居于屠原的申氏人,就以申屠为复姓,称申屠氏。申屠氏皆奉申侯、申屠侯为得姓始祖。

历史名人:申屠嘉、申屠蟠

转自丨“历史大学堂”微信公众号(ID:oldmanno)

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