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四种境界看人生

看过一段小故事:弟子问达摩:“如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人?”

达摩笑答:有四种境界,你可体会其中妙趣。要把自己当成别人,此是“无我”;要把别人当成自己,这是“慈悲”;要把别人当成别人,此是“智慧”;要把自己当成自己,这是“自在”。四种境界讲明了人应该如何达观的看待人生。www.idduu.com

“无我”其实讲得是无欲。人没有欲望了,也就没有私己之念,如此也就能够超脱于名利,快乐的生活。当然,无欲不代表无求,而是讲人的欲望不能超越所需,人只有求自己能够得到,并且是需要的,才会无欲则刚,不陷入名利之苦。很多时候,人们为自己标定的目标太高,所谓一山望着一山高,总是想抬着自己,到达另一处高地,结果却发现深陷名利的泥沼,不得自拔。人无攀比心,当无痛苦意。标准的制定,不能脱离实际,更不能好高骛远,所取为生所必需,所需为生所必须,如此才能进入“无我”的欢乐境。

“慈悲”其实讲得是人性。人性至善,则悲悯万物。北宋大儒张横渠有言:“为天地立心,为生民立命。”一个人的责任感可以让人充满了不断前行的动力。任何的成功以及正义的坚守,其实都是责任感使然,这是人性之善决定的。人生而为人,当有所坚持。社会组织的构成基础,就是在一个最大的道德公约数之下,约定俗成集合组建的。在这个集体内,人们必须遵循约定的道德。道德之上还有共同遵循的社会制度,也需要人们共同维护。如果一个集体内,人人没有了悲悯之心,慈悲之念。满足自己不管风雨,卑鄙取利不问报应。那么,这个集体就是非常坏的集体,当人们人人不知有别人,而只知道有自己,慈悲之念丧尽,快乐也就没有了。个人、集体都是如此。有一句广告词说的话:“帮助别人,快乐自己。”此意也。

“智慧”其实讲的是原则。每个人与人交往都要有界限,明白别人不是自己,别人的东西属于别人。人在交往中要有自己的原则,既不能苛求于人,也不能苛求于己。生活中很多的困扰其实就是分不清别人与自己的界限造成的。做事不讲分寸,待人不知有别。遇到问题的时候,不懂得以别人之心度之,遇到别人给自己造成的困扰,不知道说不。一个人没有原则,做事就会违背道德或者法律,轻则被人见弃陷入孤立,重则最终害了别人也害了自己。如果一个集体之内,人人都不讲原则,没有别人之念,唯有自己之私,那么这个社会一定是极端冷漠和自私的社会,人人最终处于构陷他人及互相构陷的境地。如此,何有快乐?

“自在”其实讲的是“自尊”。人贵有自知之明,人贵有自知之德。不论是生活中,还是职场中,任何轻贱自己的人,都不值得信任。一个人一旦连自己都可以舍弃,那么他当然也会舍弃别人。自尊之人当然会坚守自己的道德和理想,不曲意贱己而谋取不义之利,不轻贱他人而借梯上楼。有尊严的活着,其实就是快乐的活着。如果一个人没有了自尊,那么还有什么快乐可言呢?黑格尔说:“人应尊敬他自己,并应自视能配得上最高尚的东西。”如此,则人会快乐追求于高尚理想的路上,人岂能不快乐?

四境人生之论,道出了人及社会集体应该坚持的理想和信念。人人都追求快乐幸福的生活,人人也皆有追求快乐幸福生活的权利。但是前提必须是有所为有所不为,有坚持有放弃,更要有原则和自尊之念。无欲以自求,人性盈善念,原则有坚持,自尊迎生活,如此生活则妙趣横生,快乐自己,幸福社会。

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