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穷是极地

很小时候就听过这样的话,人不怕穷,就怕没志气。

穷,作为一种财产的拥有,是最下一等的。多有者为富。少有者为贫,至无者为穷。什么都没有,穷到底掉,吃了上顿没下顿,家无隔夜粮,一条裤子五人穿,家徒四壁,穷到丁当响。

穷和困字连在一起就走不出去了。

穷,实在可泣,可怜,可叹。鸟穷啄,兽穷攫,穷字让人想到乞儿,想到匪,想到贼想肮脏,想到让人看不起,想到食不果腹,赤身裸体,想到穷光蛋。

但是穷不可怕,可怕的是人穷志也穷,穷而不起,穷而不奋,穷的没志气,穷的没本事,穷得奸邪生。

有个富人和穷人得故事是这样的:那富人很富,每天回家下车时,都见一个穷已至极的要饭人,提着个破罐子守在路边。那富人开始不屑,理也不理,邻人都说这富人心不慈善。富人说我这样恰时慈善,他站在这要饭越是要得着,越是不想去致富,因为他还活得下去,富招儿都是穷逼出来的。邻人摇头,说富人站着说话不腰疼,穷人没路,有了路自会去谋生。富人说咱试试看。第二天富人下车,走到要饭的跟前,给他三张大票,说:“我最初就是300元钱做小买卖起家,现在同样给你这些钱,你自己去谋生,干点什么吧,别这样要了。”那穷人见钱眼开,满口应诺,感谢地不行,接了钱后就走了,从此半月没见。邻人正以为富人这钱给对了时,那穷人把钱花完又回来了,还是站在原来地位置,伸出乞讨地手。富人地车开过,从此再也不理这个穷人。

穷就怕不争气,甘穷,认穷,受穷。

家居附近的市场上,十几年前最早出来卖大饼的大娘,用一个旧的小孩推车推着家里煤球炉子出来,不好意思地低着头,烙几张家常饼卖。她的丈夫和已经不小地儿女旧躲在远处看着,等大娘把饼卖出去,才上前,赶紧低着头帮着把炉子,小车弄走。做个小买卖,一家人都嫌丢人。后来大娘地饼卖出人缘来,面和得越来越大,饼烙得越来越多时,家里人才正式有出来站在一边帮忙的。现在大娘的饼在市场上已经成了阵势,有了名声,租了个小门脸儿,开了四五个炉眼,雇了七八个小工,一天到晚不间断得烙,家人大大小小全出来在饼摊前忙活,买卖红火得喊喝声不断,在那市场上成为出来最早做得最大的一家,眼看着富起来。如若一开始没有大娘出面,都害怕丢脸,能有后来红红火火得一切吗?没有不开张得油盐店,干点什么,就比擎着受着不干强。一个人如此,一家买卖如此,一个企业也如此。犹太人有一句话:踏实为别人做事,就是财富的种子。

世界上得富翁都是从穷人中走出来的,比利时巨贾有从擦皮鞋做起的,美国富翁有拾大粪起步的,中国上《福步斯》富豪榜的人最开始大多是穷人。www.idduu.com

穷是极地,极地出人才,未来世界能干得人都在穷人里。

不怕穷,不拒绝穷。穷在汉字里得含义比富字多,穷是究,穷是极;穷是竭尽得竭,不尽的尽,空间的空,穹庐得穹,可至无限大;穷是彻底,是全部,是调动,是集结;穷还是倾身的倾,倾心的倾,倾力的倾。繁体字是穴字头下一个躬身以行的躬。世人能躬身,天下还有什么不能为!

一个现今写书得北大教授说:我唯一能称得起财富得就是小时家里穷,那种穷是居住在城市里的人没法想象的,现在想起来都浑身打战,然而这穷造就了我,干什么都要出人头地。

穷是极地,极地起大鹏。富不过三代,是因为条件太好了,造就不了人。

有甘于穷的,那就是这些世代为了成大业,做伟事,穷不忘道,穷且益坚,不坠青云之志的人。墨子穷,出身贱人;刘勰穷,不能婚娶。正因为“穷而思达,卑而应高”才有后世读不尽的《墨子》《文心雕龙》问世。李白穷,白居易说他“但是诗人多薄命,就中沦落不过君”;杜甫穷,“所愧为人父,无食致夭折”;“空腹有诗衣有结”的苏轼也穷,即使这样也“长恨此身非我有,何时忘却营营”,为终日营营而耻。正是自古诗人多穷士,所以才有“诗穷而后工”说。

穷则通,通则久;穷则变,变则行。岂止诗人。真正的大艺术家,大科学家都是自甘贫苦,不为五斗米折腰的人。

人受点穷,特别小时候生活拮据没什么不好,幼时苦日子能激励人一生奋进。

世上的财产永远不会绝对平均,有富就有穷,说富人完全是穷人养的不对,但是世上出了一个富者,就会穷几十个人,却是在辙。

社会不知什么时候,兴起了看不起穷人风,其实世界的未来不是富者的天下,每一代最先图变的都是穷人。

哀莫大于心死,穷莫大于心穷。

心穷透了,谁也没办法救你。

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